Pace celor ce vin, Bucurie celor ce rămân, Binecuvântare celor ce pleacă!

Aveţi acum posibilitatea să redirecţionaţi 3,5% din impozitul pe care l-aţi plătit în cursul anului precedent pentru Parohia Ortodoxă Sfântul Antonie cel Mare (Sopor-Cluj-Napoca), Protopopiatul Cluj II, jud. Cluj. Dacă nu aţi depus formularul pentru un alt scop nobil aveţi acum posi... mai mult
Articol publicat în 1-1-2026

Programul slujbelor bisericești pentru Adormirea Maicii Domnului (15 august 2025):

14 august 2025:

ora 17.00 Vecernia Mare

ora 18.00 Utrenia cu Prohodul Maicii Domnului

15 august 2025:

ora 08.00: Acatistul Adormirii Maicii Domnului

ora 09.00: Sfânta Liturghie

Vă așteptăm cu drag!
Articol publicat în 12-8-2025

Ca în fiecare an, Parohia Sfântul Antonie cel Mare din Cluj-Napoca, îşi va sărbători hramul pe 17 ianuarie 2025, astfel în ziua de ajun, marți, 16 ianuarie 2025, de la ora 18.00, se va oficia slujba Privegherii (Vecernia Mare cu Litie, Utrenia) urmată de Sfânta Liturghie, de un ales sobor ... mai mult
Articol publicat în 12-1-2025


File de pateric...
Zis-a un bâtrân: „De vei auzi despre cineva că te urăşte şi te ocărăşte, trimite-i sau dă-i lui puţină blagoslovenie după puterea ta, ca să ai îndrăzneală să zici în ceasul judecăţii: «Iartă-ne nouă, Stăpâne, greşelile noastre, precum şi noi am iertat greşiţilor noştri!» [Mt 6, 12]”
Patericul, Editura Reîntregirea, Alba Iulia, 2003, p. 417.

Din catehism...
De ce Eva n-a fost făcută din aceeaşi ţărână ca Adam?
Eva n-a fost făcută din ţărână, ci din coasta lui Adam, pentru că în bărbat şi femeie este o singură fire trupească, un singur izvor al neamului omenesc. De aceea, de la început n-au fost făcuţi pereche, bărbat şi femeie, sau doi bărbaţi, ori două femei, ci mai întâi bărbatul şi apoi, din el, femeia[1]. [1] Sfântul Ambrozie de Milano, Despre Rai, 10, 48, Migne, P.L., X... mai mult

Din Sfintele Canoane...
Can. 3 Dionisie Alex. zice:
Iar cei ce sunt independenţi şi căsătoriţi trebuie să-şi fie loruşi judecători, fiindcă au auzit pe Pavel care scrie că este lucru cuviincios a se depărta la un timp unul de altul prin consimţământ, pentru ca să stăruiască în rugăciune, şi apoi să se apropie (I Cor. 7, 5)